domingo, marzo 31

Descubren once tumbas de la cultura Lima en la Videna

 

El lugar habría sido recinto para cumplir ritos religiosos y enterrar a sus muertos por el hallazgo de contextos funerarios.
Recientes trabajos de excavación han permitido hallar contextos funerarios de las culturas Ychma y Lima en la huaca Túpac Amaru B, ubicada dentro de las instalaciones de la Villa Deportiva Nacional (Videna), informó Fernando Herrera, arqueólogo del Ministerio de Cultura encargado del proyecto.
Desde hace pocos meses se vienen realizando investigaciones dentro de las instalaciones de la huaca Túpac Amaru A, aledaña a las avenidas del Aire y San Luis, que limitan con la Videna, así como también en Túpac Amaru B, cercana a la avenida Canadá.
En la primera se ha descubierto la arquitectura hecha de adobes pequeños que recuerda a otras instalaciones de la cultura Lima como la huaca Juliana. Mientras, en la huaca llamada Túpac Amaru B, de menor dimensión, se ha podido encontrar once contextos funerarios dentro de una estructura propia de la cultura Lima. Ocho de ellos son de la cultura Ychma, contemporánea a la cultura Chimú, y los restantes son de la cultura Lima, de la misma época que los mochicas, según estudios preliminares. El especialista explicó que en la época prehispánica algunas sociedades usaban las construcciones de las que las precedieron para cumplir ritos religiosos y enterrar a sus muertos. Es así que los Ychma usaron esta huaca perteneciente a una cultura anterior como sepulcro de miembros suyos.
En cuanto a los contextos funerarios, los dos hallazgos contienen características diferentes.  Los Lima están echados sobre una camilla boca arriba y acompañados de una vasija, mientras que los Ychma se encuentran en posición fetal.
La cultura Lima pertenece a la época preincaica que se desarrolló en la costa de nuestro país dentro de toda la capital limeña. Data de los años 100 y los 650, en el período conocido como el Intermedio Temprano y en los inicios del llamado Horizonte Medio.  Dentro de los contextos funerarios encontrados se puede apreciar textiles de la época. Su textilería fue una de las actividad más importantes de los limas. Utilizaban  las fibras de algodón y la lana de camélidos. En cuanto a sus decoraciones,  figuran dibujos de peces, serpientes y líneas diversas, entrelazadas.
El dato
La cultura Ychma es reconocida hasta la actualidad por sus importantes expresiones arquitectónicas. 15 construcciones admirables de esta cultura fueron encontradas en Pachacámac, en donde se divisan construcciones piramidales con rampas construidas con adobes que reposan en bases de piedra.
 
Fuente: expreso.pe

Museo Historico Nacional, Buenos Aires

Museo Histórico Nacional.

 Se exhiben excelentes grabados, litografías, cuadros, imágenes religiosas y esculturas; banderas, estandartes, armas y uniformes de las guerras de la Independencia; muebles, relojes, partituras, instrumentos musicales y vajillas de las familias tradicionales del siglo XIX; recuerdos de la celebración del Centenario de la Revolución de Mayo, relicarios y miniaturas, daguerrotipos, fotos y tarjetas postales; aperos, ponchos, objetos de plata y prendas gauchas. Entre sus colecciones pictóricas resaltan los cuadros de José Gil de Castro; las pinturas de Cándido López, un valioso testimonio de la Guerra del Paraguay (1865-1870). También cuentan con los pianos y los forte pianos de la familia Escalada, de María Sánchez de Thompson y de Eduarda Mansilla. En el Museo puede visitarse la reproducción del dormitorio de José de San Martín en Boulogne-Sur-Mer (Francia), ambientado con objetos originales de acuerdo al bosquejo enviado por su nieta Josefa Balcarce. El archivo personal de Adolfo Carranza está abierto para los investigadores. Una valiosa biblioteca de alrededor de quince mil volúmenes, dedicada principalmente a la historia argentina y americana, puede ser consultada por el público general.
 Horario:
De miércoles a domingo, de 11 a 18 hs.
Los docentes que deseen visitar el Museo con sus alumnos deben enviar un correo electrónico a educacion@mhn.gov.ar. Dirección: Defensa 1600. Informes 4307-1182.

sábado, marzo 30

Documentos históricos están en Internet

Son más de 33 mil imágenes de registros notariales, judiciales y de censos. Fueron impresos entre 1574 y 1926. La tarea fue realizada de manera gratuita por Family Search, de la Iglesia de los Santos de los Últimos Días. Interés en los listados de la UNC.

 

Desde el martes están publicados en Internet 33.149 documentos digitalizados del Archivo Histórico de Córdoba, tarea realizada por la empresa Family Search, asociada a la Iglesia de los Santos de los Últimos Días.
El trabajo comenzó hace cinco meses, y consistió en la digitalización de censos y varios catálogos e índices del Archivo Histórico, realizados entre 1574 y 1926. No tuvo ningún cargo para la Provincia, sino que el trato consiste en que la firma se queda con una copia.
Según se detalla en la página web de Family Search (www.familysearch.org), los censos abarcan a Córdoba capital y varias localidades de la provincia, mientras que los índices y los catálogos incluyen varios registros tales como protocolos notariales, registros criminales y gubernamentales.
Los documentos son de libre acceso, y se pueden encontrar, por ejemplo, un poder general y especial fechado el 23 de diciembre de 1590, firmado por el notario Juan Nieto, otorgado a Antonio Suárez Mejía para “administrar los indios” de la encomienda de Diego Rodríguez de Ruesgas.

En detalle
Más de 33 mil documentos. Son censos que abarcan Córdoba capital y varias localidades de la provincia, mientras que los índices y los catálogos incluyen varios registros tales como protocolos notariales, registros criminales y gubernamentales. Pertenecen al Archivo Histórico de la Provincia.
Cómo acceder. El enlace directo es https://familysearch.org/search/collection/2094247?cid=fb_grc_argentina
Sin costo. La tarea no tuvo costo para la Provincia. Pero Family Search se quedó con una copia de los registros que se digitalizaron.


Para leer la nota completa:
 http://www.lavoz.com.ar/ciudadanos/documentos-historicos-estan-internet

jueves, marzo 28

Stonehenge fue usado como cementerio desde sus orígenes.


Stonehenge fue usado como cementerio desde sus orígenes, unos 3.000 años antes de Cristo, antes de que se levantaran los megalitos y se trazaran las cuatro circunferencias concéntricas que han llegado hasta nuestros días.
El equipo capitaneado por el arqueólogo Mike Parker Pearson ha arrojado nueva luz sobre los misterios que aún rodean a la construcción más enigmática de la Edad de Piedra en Amesbury (Gran Bretaña), considerada por algunas teorías como un templo religioso, como un calendario solar o como un observatorio astronómico.
El documental 'Los secretos de los esqueletos de Stonehenge', que mañana emite el Canal 4 británico, intenta viajar a los orígenes del monumento de la mano de un grupo integrado por científicos de seis universidades británicas que ha reconstruido virtualmente el primer cementerio circular, antes del traslado de las 2.000 toneladas de piedra.
El equipo de Pearson ha analizado 50.000 restos cremados pertenecientes a 63 personas, tanto hombres como mujeres y niños (e incluso un recién nacido). Hasta la fecha se creía que la mayoría de los cuerpos enterrados eran masculinos, lo que alimentó la teoría de que fueran líderes religiosos o políticos.
Pearson ha ratificado en cualquier caso esa teoría y sostiene que probablemente fueron enterrados con sus familias. El hallazgo de cuencos, cabezas de maza y otros objetos rituales confirman su pertenencia a una 'elite' de 'sacerdotes'. Se estima que durante 200 años, Stonehengue fue ni más ni menos que un cementerio circular, marcado con pequeñas piedras de granito alrededor de un foso de más de 100 metros de diámetro.
Los restos cremadados aparecieron en 63 fosas individuales en los así llamados 'agujeros de Aubrey', en la parte exterior del monumento. El arqueólogo Mike Pitts estima incluso que podría haber "cientos de cuerpos enterrados en la zona que rodea el monumento, lo que confirmaría el innegable carácter funerario del monumento, más allá de todas las otras teorías con las que se ha especulado hasta la fecha".
Stonehenge está pasando por cierto por el mayor lavado de cara de su reciente historia, con la inversión de 33 millones de euros y la construcción de un nuevo centro para visitantes de bajo impacto que pretende precisamente disminuir la presión humana sobre el frágil monumento. El plan incluye el cierre al tráfico de la carretera A344 que permitía hasta ahora que los coches circularan a menos de medio kilómetro de los megalitos.

Fuente: 
Carlos Fresneda | Londres
 sábado 09/03/2013 23:11 horas

miércoles, marzo 27

Atapuerca, una ventana a la evolución humana

"Tenemos ya 1.3 millones de años de la evolución humana, faltaría por descubrir una especie: el Neandertal clásico" Eudald Carbonell, paleoantropólogo.

Su primera excavación la realizó a los 12 años. Aquella exploración “amateur” y “pirata”, como la describe, fue el comienzo de una larga trayectoria en la arqueología y la paleontología. Con más de 30 años de carrera, el destacado investigador catalán Eudald Carbonell i Roura (Gerona, 1953) es hoy uno de los más importantes especialistas en los estudios de la evolución humana y la prehistoria.
Es codirector del proyecto de investigación que desde hace 30 años se realiza en la Sierra de Atapuerca, Burgos, España, importante yacimiento paleontológico en donde han encontrado una gran cantidad de especies, entre ellos una mandíbula con antigüedad de 1.3 millones de años, que hasta hace unas semanas -cuando se dio a conocer el hallazgo de un diente de leche de un homínido datado en 1.4 millones de años-, era considerada la primera huella humana en Europa.
Carbonell, también profesor de Prehistoria en la Universidad Rovira i Virgili, de Tarragona, España, y Premio Príncipe de Asturias en 1997, visitó México para participar en las excavaciones que investigadores del INAH realizan en el yacimiento paleontológico de Chazumba, Oaxaca, donde se han hallado huesos de fauna de hace 25 mil años y lascas de sílex, posiblemente hechas por el hombre. “Ha sido mi primera experiencia de excavación en poblamientos tempranos en América”, destaca .
Durante su estancia en la ciudad de México, donde dictó una serie de conferencias, Carbonell habló con EL UNIVERSAL sobre su carrera como paleoantropólogo, de los hallazgos en Atapuerca, donde ha trabajado desde los 25 años, así como de la presencia de las primeras poblaciones en América y sus huellas en México.
¿Cuál fue su primer acercamiento a la prehistoria?
Empecé muy pronto. Antes de los cinco años hacía colección de fósiles acompañado de mi abuela y esto me marcó para la vida. De buscar fósiles pasé a interesarme por las ciencias naturales y a convertirme en arqueólogo y a ejercer toda mi vida, hasta hoy, a mis 60 años.
¿Y su primera excavación?
La hice cuando tenía 12 años. Fue de amateur en un yacimiento de una cueva que estaba cerca de donde estudiaba el bachillerato. Corría el año 1965. Hallamos cerámica, restos de animales prehistóricos y una moneda romana, esto fue lo que acabó de consolidar mi afición a la historia y a la prehistoria.
No tenía ningún permiso ni autorización. Esto no se debería hacer, pero yo lo hice cuando era muy joven. Era una excavación que habían hecho en los años 20 y lo que hice, con compañeros cómplices del colegio, fue recoger los materiales que habían dejado en esa excavación. Fue, como nosotros le llamamos, “una excavación pirata”.
Pero también llevábamos un cuaderno de excavación y todo. No destruimos el yacimiento, lo que hicimos fue reexcavar . Pero esto no se debe hacer.
Son más de 30 años de excavación en Atapuerca. ¿Qué significa para usted este yacimiento?
Empecé a excavar ahí cuando tenía 25 años y he pasado toda mi vida profesional en este yacimiento, también en otros, pero éste ha significado un cambio en mi forma de conocer y de entender el mundo. Así como nosotros hemos transformado a Atapuerca, Atapuerca nos ha transformado como personas y nos ha hecho como científicos.
¿Cuáles son los hallazgos más recientes en ese yacimiento?
Se refieren, entre otras cosas, a una presencia humana muy antigua de 1.2 millones de años en la Sima del Elefante, pero esperamos poder alcanzar hasta 1.5 millones de años en esta cavidad. Los hallazgos más recientes continúan siendo del mismo orden que siempre hemos tenido en los últimos 10 y 15 años, más restos de homínidos en la Sima de los Huesos, de medio millón de años, la excavación en la Gran Dolina de un campamento de cazadores de bisontes de aproximadamente 300 mil años.
¿Qué falta por descubrir?
Atapuerca es una ventana a la evolución. Tenemos 1.3 millones de años de la evolución humana, faltaría por descubrir una especie: el Neandertal clásico. Hemos descubierto un homínido de 1.3 millones de años, uno de 900 mil, homínidos de 500 y 400 mil años, pero nos faltaría el Neandertal clásico. Con esto tendríamos en un sólo yacimiento todas las especies que han vívido en Europa en la evolución.
Ha dicho que las especies de Atapuerca eran complejas, evolucionadas. ¿Qué lo lleva a pensar esto?
En Atapuerca, en la Sima de los Huesos hemos descubierto una acumulación intencional de cadáveres de 450 mil años, que indican que desde entonces existían ritos funerarios. Una gran complejidad, con un sistema social que los acerca mucho a nuestra especie y seguramente con el descubrimiento del fuego, se organizó la autoconciencia. Claro, sería muy importante hallar arte asociado a especies como el Homo heiderbegensis o neandertales, para poder confirmar esta hipótesis de que hace medio millón de años los humanos éramos conscientes como nuestra especie ahora.
¿Qué opina sobre el descubrimiento del diente de leche en Orce (Granada)?
En nuestro Instituto de Paleoecología Humana y Evolución Social trabajan los investigadores que han puesto al descubierto este diente del yacimiento de Barranco León, en Granada. Es de una antigüedad de 1.4 millones de años y que ya permite confirmar que en Europa hace unos 1.5 millones de años ya había una población humana muy bien instalada. Aunque sólo sea un molar, el diente de leche nos explica esta presencia humana tan antigua en el continente europeo. Hay que pensar que hasta hace poco tiempo las cosas más antiguas que se conocía en Europa no tenían más de un millón de años.
¿México cómo se ubica entre los estudios de la prehistoria en América? ¿Existen yacimientos antiguos?
México es un espacio importantísimo de América del Norte y tiene yacimientos prehistóricos extraordinarios. Pienso que México puede tener una población muy antigua, con ocupaciones de más de 15 mil años y es lo que ahora están desarrollando colegas con los que acabo de colaborar en Chazumba, con el doctor Joaquín Arroyo y Ramón Viñas, quienes tienen que demostrar esa presencia humana tan antigua, anterior a las grades ocupaciones Clovis en Norteamérica.
Estos convenios que hemos hecho con el INAH permitirán avanzar y actualizar el conocimiento de la prehistoria de México. México tiene ya varios yacimientos descubiertos, pero tiene un gran potencial para continuar. Hay una lista inmensa de yacimientos de más de 10 mil años y creo que los nuevos métodos y el trabajo interdisciplinar permitirá despejar la incógnita de cuándo fue que llegaron esos primeros pobladores a México.
¿Qué importancia tendrían estos hallazgos?
En América del Sur se han encontrado yacimientos de más de 13, 14 y hasta 15 mil años. La situación que tiene México es que está en el sur de América del Norte y en América Central. Es una enclave fundamental para entender el poblamiento longitudinal de América.
¿Cuál es la importancia del yacimiento de Chazumba, en Oaxaca?
Es un yacimiento clave porque permitirá demostrar si existe ocupación humana muy antigua que ha intervenido sobre gonfoterios, mamuts, perezosos y toda la fauna que ahí se ha encontrado, y de esta manera se podría explicar cuál es la raíz del poblamiento del Homo Sapiens en el continente.

Fuente:
 Domingo 10 de marzo de 2013 Abida Ventura | El Universal
 abida.ventura@eluniversal.com.mx

martes, marzo 26

Argentina, Córdoba, registros varios, 1574-1925

Descripción

Censos y varios catálogos e índices que se encuentran en el Archivo Histórico de la Provincia de Córdoba, Argentina. Los censos abarcan el territorio de Córdoba capital y varias localidades de la provincia de Córdoba. Los índices y los catálogos incluyen varios registros tales como protocolos notariales de la provincia y la ciudad de Córdoba, registros criminales y gubernamentales de la provincia de Córdoba y otras provincias circundantes. Si bien las imágenes de los registros originales mencionados en los índices y catálogos no están disponibles como parte de esta colección, la información que proveen puede utilizarse para solicitar copias de los originales al Archivo Histórico de la Provincia de Córdoba.

Información de la fuente

"Argentina, Córdoba, registros varios, 1574-1925." Images 33.149
FamilySearch. https://familysearch.org : accessed 2013.

lunes, marzo 25

Máxima, una reina con sangre italiana, francesa y vasca

Una investigación realizada con el aval de la familia de Máxima Zorreguietare construyó los ancestros maternos de la próxima reina de la Casa de Orange.


En Argentina, a miles de kilómetros de la próxima reina de Holanda, hay una mujer que sabe más acerca del pasado de Máxima Zorreguieta Cerruti que la misma Máxima. Hace dos años, Analía Montórfano, genealogista, con el aval de la familia, se dedicó a averiguar sobre todos los ancestros maternos de la que será la primera argentina en convertirse en monarca gracias a la abdicación del trono de la reina Beatriz de Holanda a favor de su hijo, Guillermo Alejandro, casado con Zorreguieta.
La próxima soberana proviene de una típica familia argentina, mezcla de sangre italiana, francesa y vasca, de la que varios datos llaman la atención: en los Cerruti, la medicina se transmitió casi como un mandato familiar; las mujeres estudiaron libremente y algunas, como Esther Cerruti, fueron capaces de divorciarse y volverse a casar a pesar de transitar las primeras décadas de 1900. Una familia que se estableció en Pergamino, lugar en el que sus ancestros todavía son recordados.
"Saber de nuestros antepasados es revivirlos, reescribirlos y sacarlos del olvido. Es una manera de entender las relaciones que nos permitieron existir", dice Montórfano, miembro correspondiente del Instituto Argentino de Ciencias Genealógicas y quien ha dedicado los dos últimos años a este estudio. "Empecé indagando sobre mi pasado suizo francés y ahora cada investigación la tomo como si se tratara de mi familia", cuenta.
Para los genealogistas la investigación de los ancestros de una persona se convierte en su propia vida. Es como un vicio que se alimenta de información que durmió por años en archivos, que estuvo durante siglos esperando ser encontrada en escuelas, puertos, hospitales, escribanías o iglesias de cualquier parte del mundo. "Son documentos que tocaron, firmaron y vieron nuestros ancestros y que ahora podemos evidenciar nosotros. Es una especie de conexión que no se puede explicar", dice la investigadora.
Para armar el rompecabezas de la historia familiar materna de Máxima -la línea de los Zorreguieta ha sido objeto de otros estudios-, Montórfano recurrió a los recuerdos en forma de relatos contados desde Rosario y a retazos por Esther Cerruti, de 90 años, hija de Tomás Cerruti, el hermano de Santiago Anastasio Cerruti, el bisabuelo de Máxima. Esther le ofrecía algunas pistas por las cuales empezar a recolectar la información. "Nuestras herramientas y punto de partida son las actas de nacimiento, matrimonio y defunción. De todas formas, con la familia de Máxima tuve la suerte de hablar con familiares abiertos a contar acerca de su pasado", comentó.

Mapa familiar

La familia Cerruti llegó a la Argentina desde Génova a partir de 1850. El primero en llegar fue Giacomo Cerruti, el tatarabuelo de María del Carmen Cerruti Carricart, madre de Máxima, y luego arribaron varios de sus hermanos. Giacomo, que posteriormente castellanizó su nombre como Santiago, era negociante y rentista. Llegó el 17 de febrero de 1850 y se estableció en San Nicolás de los Arroyos, donde se casó con Rita Ponce de León, con quien tuvo 4 hijos: Santiago, fallecido al año y medio, Rita, Tomás y Santiago Anastasio, el bisabuelo de Máxima.
San Nicolás era en 1869 la segunda ciudad de la provincia de Buenos Aires con un puerto de cierta importancia. Allí, los Cerruti tenían una casa que en ese entonces costaba cerca de 100.000 pesos y una isla en el Delta, que conservaría su hijo Tomás, quien la llamó isla Laura. El párroco de San Nicolás, Bartolomeo Cerruti, era el hermano de Santiago (Giacomo). En 1883 Santiago y Rita se trasladaron a Chiavari, Liguria, Italia, donde vivieron cinco años junto a sus tres hijos y a Simón Lucero, un sirviente de origen africano, al que apreciaban como a un miembro más de la familia. Regresaron a Argentina el 5 de julio de 1888.
"A la memoria de mi padre. A mi madre. A mi hermana. A mi colega y hermano Tomás Cerruti", reza la tesis doctoral de Santiago Anastasio, hijo de Giacomo, quien se recibió en 1896 con mención honorífica como médico. En el acta de matrimonio que Montórfano consiguió y que se conserva en la iglesia Nuestra Señora de la Merced, consta que dos años después de graduarse Santiago se casó con María de Las Mercedes de Sautu, Mameche, con quien tuvo 9 hijos, 8 de ellos nacidos en Pergamino; entre ellos, el abuelo de Máxima, también médico, Jorge Horacio Cerruti De Sautu.
Recién casado actuó con el grado de teniente primero como cirujano del Ejército Argentino y por este trabajo estuvo radicado en la ciudad de Buenos Aires. En 1907 volvió definitivamente a Pergamino donde llegó a ser director del hospital San José.
Jorge Horacio, el hijo número 6 de la pareja, nació en 1911 y se convirtió como su padre en médico anestesiólogo y hacendado en Pergamino. Se casó con María Del Carmen Carricart Cieza, la abuela de la actual princesa de Holanda. Los Carricart, de origen vascofrancés, provienen de la pequeña población de Ainharp, Mauleon, en los Pirineos atlánticos.
En la investigación se descubrió un nexo inesperado. Según los documentos, la tatarabuela de Máxima, Ana (Juana) Etchart Idiart, es hermana del bisabuelo de Fernando Bravo, Arnaud Etchart Idiart, o Arnaud Etchart dit Begorre. Es decir, que al menos en documentos históricos, la Princesa y el periodista se pueden considerar primos lejanos.
"Analía hizo un trabajo de investigación admirable. Siempre este tipo de búsquedas te llevan a límites insospechados. Este fue uno de ellos, pues yo no sabía de la cercanía en el tiempo y parentesco con la familia de Máxima. Fue una sorpresa", dijo Bravo. "No he tenido ningún contacto y lo atesoro como una anécdota más de las muchas que me deparo saber de mis antepasados", agregó.
El impulsor de esta investigación fue Juan Zorreguieta, el hermano menor de Máxima, quien ahora está en Europa. "Es realmente muy interesante la investigación, sobre todo por los datos sobre las vidas y profesiones de nuestros antepasados", dijo. ¿Está Máxima al tanto de este estudio? En principio, no: "Acabo de ver la investigación y no se la he enviado a nadie aún", cuenta.
Los resultados de la investigación serán públicos en el próximo Congreso Internacional de Genealogía en Salt Lake City en octubre, pero la intención de completar mayor información de esta familia seguirá en marcha. "La genealogía es un estudio que no acaba, siempre hubo alguien antes del que queremos saber más y más", concluye Montórfano.
E n Argentina, a miles de kilómetros de la próxima reina de Holanda, hay una mujer que sabe más acerca del pasado de Máxima Zorreguieta Cerruti que la misma Máxima. Hace dos años, Analía Montórfano, genealogista, con el aval de la familia, se dedicó a averiguar sobre todos los ancestros maternos de la que será la primera argentina en convertirse en monarca gracias a la abdicación del trono de la reina Beatriz de Holanda en favor de su hijo, Guillermo Alejandro, casado con Zorreguieta.
La próxima soberana proviene de una típica familia argentina, mezcla de sangre italiana, francesa y vasca, de la que varios datos llaman la atención: en los Cerruti, la medicina se transmitió casi como un mandato familiar; las mujeres estudiaron libremente y algunas, como Esther Cerruti, fueron capaces de divorciarse y volverse a casar a pesar de transitar las primeras décadas de 1900. Una familia que se estableció en Pergamino, lugar en el que sus ancestros todavía son recordados.
"Saber de nuestros antepasados es revivirlos, reescribirlos y sacarlos del olvido. Es una manera de entender las relaciones que nos permitieron existir", dice Montórfano, miembro correspondiente del Instituto Argentino de Ciencias Genealógicas y quien ha dedicado los dos últimos años a este estudio. "Empecé indagando sobre mi pasado suizo francés y ahora cada investigación la tomo como si se tratara de mi familia", cuenta.
Para los genealogistas la investigación de los ancestros de una persona se convierte en su propia vida. Es como un vicio que se alimenta de información que durmió por años en archivos, que estuvo durante siglos esperando ser encontrada en escuelas, puertos, hospitales, escribanías o iglesias de cualquier parte del mundo. "Son documentos que tocaron, firmaron y vieron nuestros ancestros y que ahora podemos evidenciar nosotros. Es una especie de conexión que no se puede explicar", dice la investigadora.
Para armar el rompecabezas de la historia familiar materna de Máxima -la línea de los Zorreguieta ha sido objeto de otros estudios-, Montórfano recurrió a los recuerdos en forma de relatos contados desde Rosario y a retazos por Esther Cerruti, de 90 años, hija de Tomás Cerruti, el hermano de Santiago Anastasio Cerruti, el bisabuelo de Máxima. Esther le ofrecía algunas pistas por las cuales empezar a recolectar la información. "Nuestras herramientas y punto de partida son las actas de nacimiento, matrimonio y defunción. De todas formas, con la familia de Máxima tuve la suerte de hablar con familiares abiertos a contar acerca de su pasado", comentó.
La familia Cerruti llegó a la Argentina desde Génova a partir de 1850. El primero en llegar fue Giacomo Cerruti, el tatarabuelo de María del Carmen Cerruti Carricart, madre de Máxima, y luego arribaron varios de sus hermanos. Giacomo, que posteriormente castellanizó su nombre como Santiago, era negociante y rentista. Llegó el 17 de febrero de 1850 y se estableció en San Nicolás de los Arroyos, donde se casó con Rita Ponce de León, con quien tuvo 4 hijos: Santiago, fallecido al año y medio, Rita, Tomás y Santiago Anastasio, el bisabuelo de Máxima.
San Nicolás era en 1869 la segunda ciudad de la provincia de Buenos Aires con un puerto de cierta importancia. Allí, los Cerruti tenían una casa que en ese entonces costaba cerca de 100.000 pesos y una isla en el Delta, que conservaría su hijo Tomás, quien la llamó isla Laura. El párroco de San Nicolás, Bartolomeo Cerruti, era el hermano de Santiago (Giacomo). En 1883 Santiago y Rita se trasladaron a Chiavari, Liguria, Italia, donde vivieron cinco años junto a sus tres hijos y a Simón Lucero, un sirviente de origen africano, al que apreciaban como a un miembro más de la familia. Regresaron a la Argentina el 5 de julio de 1888.

Huellas familiares

"A la memoria de mi padre. A mi madre. A mi hermana. A mi colega y hermano Tomás Cerruti", reza la tesis doctoral de Santiago Anastasio, hijo de Giacomo, quien se recibió en 1896 con mención honorífica como médico. En el acta de matrimonio que Montórfano consiguió y que se conserva en la iglesia Nuestra Señora de la Merced, consta que dos años después de graduarse Santiago se casó con María de las Mercedes de Sautu, Mameche, con quien tuvo 9 hijos, 8 de ellos nacidos en Pergamino; entre ellos, el abuelo de Máxima, también médico, Jorge Horacio Cerruti De Sautu.
Recién casado actuó con el grado de teniente primero como cirujano del Ejército Argentino y por este trabajo estuvo radicado en la ciudad de Buenos Aires. En 1907 volvió definitivamente a Pergamino, donde llegó a ser director del hospital San José.
Jorge Horacio, el hijo número 6 de la pareja, nació en 1911 y se convirtió como su padre en médico anestesiólogo y hacendado en Pergamino. Se casó con María del Carmen Carricart Cieza, la abuela de la actual princesa de Holanda. Los Carricart, de origen vascofrancés, provienen de la pequeña población de Ainharp, Mauleon, en los Pirineos atlánticos.
En la investigación se descubrió un nexo inesperado. Según los documentos, la tatarabuela de Máxima, Ana (Juana) Etchart Idiart, es hermana del bisabuelo de Fernando Bravo, Arnaud Etchart Idiart, o Arnaud Etchart dit Begorre. Es decir, que al menos en documentos históricos, la princesa y el periodista se pueden considerar primos lejanos.
"Analía hizo un trabajo de investigación admirable. Siempre este tipo de búsquedas te llevan a límites insospechados. Éste fue uno de ellos, pues yo no sabía de la cercanía en el tiempo y parentesco con la familia de Máxima. Fue una sorpresa", dijo Bravo. "No he tenido ningún contacto y lo atesoro como una anécdota más de las muchas que me deparó saber de mis antepasados", agregó.
El impulsor de esta investigación fue Juan Zorreguieta, el hermano menor de Máxima, quien ahora está en Europa. "Es realmente muy interesante la investigación, sobre todo por los datos sobre las vidas y profesiones de nuestros antepasados", dijo. ¿Está Máxima al tanto de este estudio? En principio, no: "Acabo de ver la investigación y no se la he enviado a nadie aún", cuenta.
Los resultados de la investigación serán públicos en el próximo Congreso Internacional de Genealogía, en Salt Lake City, en octubre, pero la intención de completar mayor información de esta familia seguirá en marcha. "La genealogía es un estudio que no acaba, siempre hubo alguien antes del que queremos saber más y más", concluye Montórfano..

Fuente:
Por Carolina Castillo Marin  | Para LA NACION

domingo, marzo 24

miércoles, marzo 20

Herrera Vegas radiografía la sociedad argentina en conjunto, a través del documento fehaciente y sin mitos.

Genealogía
FAMILIAS ARGENTINAS (tomo III)
DIEGO JORGE HERRERA VEGAS
(Ediciones Callao 1823 - Buenos Aires)
En el año 2000, se publicó el primer tomo de Familias argentinas. Prosiguió en 2006 con la edición del segundo, en dos partes, y acaban de aparecer las dos partes del tomo tercero. El primero fue obra conjunta de Diego J. Herrera Vegas y Carlos Jáuregui Rueda, mientras el segundo y el tercero son de la sola autoría de Herrera Vegas.

Así, en el espacio de nueve años, la ciencia genealógica nacional se ha enriquecido con un total de 4.032 páginas -si no cuento mal- de la más desvelada y erudita investigación. Ellas siguen el itinerario de un total de 166 familias, rastreables a través de un índice onomástico de 85.300 nombres y apellidos.

Se trata de un acontecimiento cultural. Bien se sabe hoy que el estudio de la genealogía, como especialización dentro de la ciencia histórica, reviste mayúscula importancia para internarse en prácticamente todos los fenómenos de ese río de la vida que fluye incesante, y cuyas líneas los historiadores tratan de fijar y de sistematizar.

Como Herrera Vegas mantiene intactos su entusiasmo y su capacidad de investigador, todo autoriza a dar por sentado que a estos tres tomos habrán de seguir otros, para la utilidad no sólo de los cultores de la genealogía, sino de todos los interesados en la historia de la formación social argentina en general.

Ya la extensa introducción del primer tomo de Familias argentinas, expresó que se trataba de un ambicioso proyecto. Nada menos que acometer la genealogía nacional en su conjunto, superando los abundantes trabajos de propósito provincial o regional. Era la primera empresa de esa proyección intentada en el país, desde el clásico Nobiliario de Carlos Calvo, aquellos seis tomos editados entre 1936 y 1943.

El propósito -expresa la contratapa- es suministrar, con los documentos y con su análisis, "una radiografía de la sociedad argentina a través de las distintas épocas, desde el período hispano hasta el actual, con la incorporación de las distintas nacionalidades al ser nacional". Es "una obra de genealogía moderna, apegada a la prueba documental fehaciente y desprendida de la vanidad y del mito".

Más de cuatro décadas de investigación en los repositorios documentales argentinos, latinoamericanos y europeos, sustentan este formidable trabajo, cuya consulta es imposible de omitir.

Hay que recordar, como lo señaló el maestro Carlos Luque Colombres, que "la disciplina genealógica se mueve dentro de un terreno en que predominan datos y pormenores de implacable objetividad. Hasta el punto de que un simple error en una filiación, en un nombre, en una fecha o en un lugar, llega a constituir un error esencial, mientras que en el ámbito de la Historia General eso podría carecer de importancia". Por eso, en este campo, "el rigor de la crítica alcanza su máxima expresión".

En el prólogo, el autor -que es una de las máximas figuras de la genealogía argentina- narra un concreto ejemplo de otros riesgos del oficio y también, sin quererlo, ofrece una lección ejemplar sobre el temple necesario para sobreponerse.

En el verano de 2009, en un viaje al Uruguay, alguien violentó, en la bodega del avión, el maletín de Herrera Vegas, con lo que desaparecieron los pendrives donde estaba grabado el texto íntegro de este tomo. El hecho de no tener copia alguna de ese material, convertía al episodio en una verdadera catástrofe.

Pero, después del desaliento y de la indignación previsibles, Herrera Vegas reaccionó como investigador de raza y se abocó a rehacer lo perdido. Gracias a ese tesón, podemos hoy tener este libro entre las manos. A su contenido, no dudo que los especialistas habrán de dedicarle las muchas páginas de apreciación crítica que merece.

Las notas que hormiguean al pie de las páginas, y que a veces incluyen transcripciones completas de documentos, denuncian (más allá de la sapiencia, del agudo criterio y del envidiable olfato) la increíble laboriosidad aplicada en la ejecución de una obra de estos alcances. No trepido en calificarla de magistral.

© LA GACETA
Carlos Páez de la Torre (H)

lunes, marzo 18

Bajo el suelo del centro, vestigios de la ciudad del siglo XVII

En excavaciones en San Telmo y San Nicolás hallaron vasijas de origen guaraní y fragmentos de platos.

¿Cómo era la vida doméstica porteña en los siglos XVII, XVIII y XIX? Dos importantes excavaciones arqueológicas en los barrios de San Telmo y San Nicolás permiten reconstruir ese pasado gracias a los que ya son los hallazgos más antiguos que hayan tenido lugar en la ciudad.
Una de las excavaciones se está realizando en el estacionamiento lindero al ex convento de Santa Catalina de Siena, en la esquina de la calle Reconquista y la avenida Córdoba, en el barrio de San Nicolás. La otra, en Bolívar al 300, terminó el año pasado y dejó varios objetos hallados que aún se encuentran en proceso de análisis. Entre ellos, fragmentos de lo que podrían ser cacerolas, ollas y platos de finales del siglo XVII. La importancia de los hallazgos es tal, que en esa zona ya comenzó la construcción del que será el primer hotel de temática arqueológica de la Argentina.

En excavaciones en San Telmo y San Nicolás hallaron vasijas de origen guaraní y fragmentos de platos del siglo XVII.  Foto: LA NACION / Ricardo Pristupluk
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Patricia Frazzi, licenciada en conservación y restauración de bienes arqueológicos, se encuentra a cargo del análisis de las piezas encontradas en San Telmo. Entrevistada por LA NACION contó: "El material es cerámica del siglo XVII, de origen guaraní. Estimamos que es de color negro porque se usaba para cocinar. El color obedece al uso, ya que estuvo expuesta al fuego. Se la considera de origen hispano-indígena, y su utilización es previa a la loza industrial y a la mayólica producida por los españoles".
La excavación es una de las más importantes en la historia reciente de la ciudad y dejó a los especialistas ante una serie de dudas que aún no saben cómo responder. Por ejemplo, se preguntan cómo llegó cerámica guaraní a la zona que actualmente ocupa el barrio de San Telmo.
Para Flavia Zozzi, la arqueóloga a cargo de la última etapa de excavación en esa zona, "hay dos posibilidades. Una es que hayan sido traídas de los alrededores del Delta, vía por la que se comercializaba con Brasil; la otra es que fueran producto de reducciones indígenas locales".
Sin embargo, los especialistas coinciden en que no hay registros de fabricación de cerámica en la época colonial de Buenos Aires.
"El material comenzó a aparecer en los contrapisos y llegamos a tener pozos de hasta siete metros de profundidad -contó Zozzi-. Lo más profundo es lo que corresponde a los aljibes y pozos de basura." En el mismo sitio se encontraron objetos de los siglos XVIII y XIX, como cerámicas y lozas.
Por otra parte, el inmueble tiene una rica historia. Fue construido en el siglo XIX, por la familia Juan de la Peña. Posteriormente, lo compró Martín Gregorio de Álzaga, quien se casó con Felicitas Guerrero, célebre por haber sido considerada "la mujer más bella de la Argentina" a mediados del siglo XIX. La muerte de los hijos del matrimonio habría sido la razón del suicidio de Álzaga. Felicitas murió a los 26 años (muy probablemente, asesinada por un pretendiente despechado), y las propiedades de las dos familias fueron heredadas por los Guerrero, quienes las vendieron a fines del siglo XIX.
En 1900, la galería del edificio albergó la primera filmación de cine local, y ocho años más tarde fue comprada por Max Glucksmann, pionero de este arte en la Argentina. En 2000, el predio fue adquirido por la firma que construye el hotel.

Nuevas excavaciones

En la playa de estacionamiento lindera al ex convento de Santa Catalina, en el barrio de San Nicolás, se están realizando nuevas excavaciones. Aunque el material hallado aún no se analizó, se estima que los objetos también datan del siglo XVII.
Daniel Schavelzon, director del Área de Arqueología Urbana de la Dirección General de Patrimonio de la Ciudad, estuvo a cargo de la excavación que se realizó en el mismo lugar durante 2001. En su opinión, el valor de la arqueología urbana es que "muestra la vida cotidiana, la historia no oficial. Principalmente se trabaja sobre lo que por entonces era la basura, lo que se tiraba". Y agregó: "Lo que tratamos de rescatar es la vida doméstica. Con qué comían, cómo se comía, cómo se cocinaba y ese tipo de cosas. La vida de la casa de un señor cualquiera".
Respecto de los lugares en los que se decide hacer una excavación arqueológica, Schavelzon explicó: "A veces avisan los constructores, antes de hacer una obra. También están los llamados rescates, que ocurren cuando un vecino dice que puede haber algo en determinada zona. En ese caso interviene el gobierno de la ciudad, que analiza lo que hay. En ese caso, allí puede abrirse la puerta para una gran investigación, como pasó en 2001 en el ex convento de Santa Catalina de Siena".
La arqueología urbana es una práctica que en Buenos Aires tiene menos de veinte años de historia. Muchas veces es resistida, ya que se teme que las excavaciones demoren, o incluso detengan, construcciones. En este sentido, Frazzi destacó: "Los arquitectos que avisan de posibles hallazgos son muy pocos. La mayoría de las veces las alertas las dan los vecinos". Para Schavelzon, "está claro que "nadie quiere paralizar el progreso de la ciudad. Los arqueólogos sólo buscamos un acuerdo que permita recuperar el patrimonio".




Por Catalina Fairstein  | Para LA NACION

Buscan construir árbol genealógico de 1.500 chillanejos del siglo XIX

La familia como centro fundamental de la sociedad y generadora de relaciones fundamentales en los hombres, debe fortalecer su  accionar  por ser  eterna, los lazos que existen hoy, es producto de un pasado. Es la premisa  que lleva a  la Iglesia de los Santos de los Últimos  Días, a crear una página web donde permanecen archivos de millones de personas recopilados  en convenios con parroquias y el Registro Civil de nuestro país. En un paso para facilitar el conocimiento genealógico de los interesados, treinta y cinco miembros de la Iglesia en Chillán, realizaron la “Segunda Maratón Family Search”, que consistió en ir creando en base a los datos que permanecen en la página www.family.ong y luego accediendo  al link, registros históricos, generando el árbol genealógico de mil quinientas personas de nuestra ciudad, meta propuesta en esta maratón que se inició a las nueve de la mañana y finalizó a las cuatro de la tarde del sábado.
“Tenemos una base doctrinal  para esto, la base de la Iglesia está en la familia”, apunta Mercedes Olivares, directora del Centro de Historia Familiar de esa institución religiosa que coordinó la maratón, para quien “queremos motivar a los miembros de la Iglesia a poder buscar su genealogía, conocer a sus antepasados, saber quiénes son, porque creemos  que más allá estaremos con ellos” acota.
Desde el siglo XIX
Archivos desde 1840 permanecen en los llamados registros vitales del mundo que están a recaudo en una montaña de granito en Estados Unidos, explica la directora, quien valora la amplia base de dato obtenida desde hace más de 160 años que ha llevado incluso a cruzar datos con los servicios públicos, cuando éstos han requerido información de la cual existe muy poca documentación.
“Desde el Registro Civil, en ocasiones, nos envían personas para buscar registros que ellos no tiene en línea”,  remata la directora del centro quien enfatiza que “cualquier persona puede acceder a la información que recopilamos, sin costo alguno”.
Las personas interesadas en saber más de su historia familiar pueden acercarse a la Iglesia ubicada en calle Francisco Ramírez, plantea  Luis Fuentes presidente de “Destaca Chillán Ñuble” agrupación perteneciente a la congregación religiosa, en medio del ajetreo ayer en la Iglesia, hasta donde llegó una veintena de voluntarios para cumplir con la tarea de indexar los nombres recopilados durante más de un siglo.
Para quienes deseen acceder al servicio, Fuentes asegura que se le facilitará no sólo el nombre, sino también los oficios, profesiones u otros antecedentes sobre sus antepasados, provocando la conexión con el presente.
Internet
Para los que quieran ingresar desde sus hogares deben crear una cuenta a través de la página www.family.ong. A modo de ejemplo,  acota Luis Fuentes, el interesado una vez en la página pone su nombre y apellidos e inmediatamente  aparecen los nexos, así los Pérez, González, Soto u otros buscados generan datos que el buscador debe relacionar con su familia. En otros casos los árboles genealógicos están armados.
En nuestra ciudad los miembros de la Iglesia Mormona llegan a los 6.500 y en Chile suman poco más de 700 mil.

 Fuente: http://www.diarioladiscusion.cl

domingo, marzo 17

Trabajo del Blog Ancestros Italianos sobre el apellido BERGOGLIO

Sobre el apellido Bergoglio


El nuevo papa Jorge Mario Bergoglio es argentino y tiene raíces piemontesas. Siendo este en acontecimiento tan importante, despierta obviamente la curiosidad genealógica, independientemente de la creencia religiosa que se profese. Este post consiste en una revisión de algunos "comentarios genealógicos" sobre el origen del Pontífice, surgidos en distintos medios, sin pretender presentarlo como un estudio genealógico serio.

Jorge Bergoglio nació en la ciudad de Buenos Aires el 17 de diciembre de 1936, hijo de un matrimonio de italianos formado por Mario Bergoglio (empleado ferroviario) y Regina Sivori (ama de casa).
Su familia es originaria de Portacomaro Stazione, frazione de la localidad de Bricco Marmoritto, en la provincia de Asti, región del Piemonte. Como explico en la web Ancestros Italianos una frazione (fracción) es un centro poblado que depende administrativamente de una comuna. Estas comunidades tienen una identidad histórica y cultural propias, pero tienen una relación de dependencia con la comuna sede que las engloba (por motivo de trámites, educación, abastecimiento y trabajo, entre otros).

Su bisabuelo tenía 6 hijos, entre los cuales se encontrabra Giovanni Angelo Bergoglio, quien posteriormente emigra hacia Torino donde nace el padre del nuevo pontífice, Mario Giuseppe Francesco que después emigró a la Argentina. El Papa Francisco visitó hace diez años el lugar de origen de la familia, encontrando a algunos primos que todavía viven en Portacomaro Stazione. Roberta Bergoglio, quien vive en la pequeña frazione habla sobre la alegría por la elección papal del pariente lejano. "Su familia emigró de aquí a mitad del 1800, llevamos el mismo apellido y seguramente si se reconstruye el árbol genealógico tendremos la certeza de ser primos." Todos los habitantes de Asti recibieron con alegría la elección del pontifice de origen piemontés.

Delmo Bergoglio, comenta que es pariente en tercer grado con el nuevo papa  y que cuando este visitó el Piemonte, en el año de la elección de Benedetto XVI, tomó una porción de tierra del paese donde nació su padre para llevarla consigo a Argentina.

La familia del papa fue una de las primeras pobladoras del paese. En Portacomarum, un abuelo del papa le compró a un hebreo, en la primera parte de 1800, la única casa existente en la época en la pequeña frazione de Asti. Así lo relata el periodista de Torino Giancarlo Libert, autor del libro 'L'emigrazione dal Piemonte, dal Monferrato e dalla provincia di Asti in Argentina'. Según la reconstrucción histórica de Libert, el bisabuelo llegó a Portacomaro desde una comuna del norte de Asti, cercana a Castelnuovo Don Bosco, probablemente Cortiglione di Robella, donde hoy viven numerosas personas de apellido Bergoglio. Después de radicarse en Portacomaro, los Bergoglio construyeron otras casas, habitadas por sus descendientes. Su madre, en vez, era de Buenos Aires con sangre piemontesa y genovesa.

Sobre el apellido Bergoglio

Aparentemente, el origen astigiano de Bergoglio está certificado por las actas que se conservan en los archivos de la ciudad de Asti. Pero seguramente, a partir de ahora, muchos estarán interesados en avanzar entre esos libros amarillentos para averiguar más sobre los orígenes ancestrales del Pontífice, comentan en distintos periódicos. La noticia se comentó con orgullo en las redes sociales.

Como comentara también en Ancestros Italianos, no existen reglas que permitan asociar un apellido con una región determinada, pero los dialectos, la geografía, las costumbres, favorecieron el desarrollo de apellidos típicos de ciertas zonas. Por eso vemos, en el mapa que muestra la presencia del apellido en Italia, que Bergoglio es un apellido típicamente piemontés.

Ettore Rossoni, desarrollador del sitio Cognomi Italiani, considera que Bergoglio es un toponímico, es decir un apellido derivado de un nombre de lugar y que es un apellido que se encuentra en algunas zonas puntuales del Piemonte, como las comunas de Torino, Santena, None y Collegno; en las comunas de Robella en Asti y Portula en Biela. Y estima que podría derivar del nombre de la antigua localidad de Bergolio (actualmente llamada Borgoglio), en Alessandria. Rossoni menciona una cita a dicha localidad en una carta fechada en noviembre de 1496 al Duque de Milano donde se informa que Bergolio corre el riesgo de ser inundada y desaparecer por las crecientes del río Tanaro y se suplica ayuda para construir defensas contra el avance de las aguas. La actual comuna de Alessandria era un quartiere, es decir una parte de la comuna de Bergolio separada por el río Tanaro. Cuando los Savoia tomaron posesión de la zona, proyectaron la construcción de una fuerte defensa y consideraron que era mejor construirla sobre la orilla del Tanaro en la que se situaba Alessandria. Así, Alessandria fue ganando importancia por su fortificación. Otro apellido similar, Bergolo, podría tener su origen en el toponimo Bergolo Cortemilia, de Cuneo.
NOTA: Si te interesa conocer el significado y/o el origen de tu apellido italiano, puedes solicitar que se investigue en el sitio de Rossoni.

Árbol Genealógico

En una nota publicada en la edición de hoy del diario La Voz, de Córdoba, se lee: "Tras arribar a Santa Fe proveniente de Torino, hacia 1890, a territorio cordobés llegó un matrimonio de apellido Bergoglio con sus 10 hijos. Ayer, unos 120 años después, muchos de sus descendientes vibraron al escuchar que su apellido sonaba en la Plaza San Pedro y retumbaba en el mundo entero. Fue en la ciudad de Córdoba, durante su paso por la Compañía de Jesús, donde el desde ayer Papa Francisco estrechó lazos con el reconocido médico infectólogo cordobés Remo Bergoglio. Y se interesó por conocer cómo venía el parentesco. En esta situación de emoción estaban ayer los Bergoglio de Alicia, Las Varillas, Luque, Jesús María, Los Cóndores, Río Tercero, Inriville, General Deheza y Marcos Juárez, orgullosos y movilizados con la noticia que puso a Argentina, y toda América latina, en consideración de la Iglesia Católica. Médico reconocido. Remo Bergoglio fue quien construyó una relación más estrecha con Francisco. Ayer, sus hijos arrojaron mayor claridad a un árbol genealógico bien “abultado”. “Mi papá y el Papa vienen de un mismo bisabuelo. Han tenido bastante contacto."

La aventura de rastrear un origen común

En Jesús María, Martín Bergoglio esbozó un árbol genealógico de su numerosa familia. Pero la elección del Papa, lo llevó a refrescar ese bosquejo para intentar establecer el grado de parentesco con Francisco. La línea se remonta al siglo XVII e incluye a las últimas ramas. En la ciudad de Córdoba, la familia del infectólogo Remo Bergoglio cuenta con un árbol genealógico brindado hace unos años por el hermano del ahora Sumo Pontífice. Fue para poder encontrar, juntos, el lazo sanguíneo que los une y que Remo y Jorge reforzaron con el tiempo. Leer la nota completa.

Árbol Genealógico de la familia Bergoglio, publicado en el periódico LA VOZ

Fuentes Consultadas:

http://www.tgcom24.mediaset.it/cronaca/articoli/1085907/papa-bergoglio-ha-radici-piemontesi.shtml
http://www.ilsecoloxix.it/p/italia/2013/03/13/APr7RM0E-orgoglio_dei_piemontesi.shtml

http://www.cognomiitaliani.org
http://gens.info

viernes, marzo 15

Academia de Genealogía tiene un nuevo directorio

El nuevo presidente compartió con los presentes las metas de este nuevo directorio.

Con un breve discurso, el nuevo presidente compartió con los presentes las metas de este nuevo directorio, entre las que están el elevar el nivel científico de las investigaciones locales, así como incursionar en la era cibernética y digital con la creación de un portal en internet. En la ocasión se rindió un homenaje al presidente saliente, Fernando Knaudt Banzer, quien se aleja de esta institución por motivos de salud.
En la Casona Arce del barrio de Sopocachi, un grupo de académicos y amigos de la Genealogía se congregó para asistir a la posesión del nuevo directorio de la Academia de Ciencias Genealógicas y Heráldicas de Bolivia.
El nuevo presidente, Juan José Leñero Ferrari, presentó a los colegas que lo acompañarán en esta gestión: Clara López Beltrán, como vicepresidenta; Ingvar Ellefsen, secretario general; Javier Campero Paz, tesorero; José Alberto Diez de Medina como secretario de difusión y David de Rojas en el cargo de Asuntos Heráldicos. Un cóctel permitió la confraternización entre todos los presentes.

Fuente:
La Razón / Carla Tejerina de Cabezas / La Paz
00:00 / 07 de marzo de 2013

jueves, marzo 14

FamilySearch agrega a las colecciones de Australia, China, Inglaterra, Italia, y los Estados Unidos.

amilySearch agregó 1,7 millones de registros indexados e imágenes esta semana con nuevas colecciones de imágenes de Austria, Paraguay, y los Estados Unidos. Actualizaciones notables incluyen 13.110 imágenes de la nueva colección de registros del cementerio de la Ciudad de Mesa, Arizona, 1885-1960 y 105.745 registros indexados e imágenes de las listas de pasajeros inmigrantes de Nueva Zelandia, 1855-1973. Consulte la tabla siguiente para obtener la lista completa de los cambios. Se puede buscar estas diversas colecciones y más de 3,5 millones de otros registros de forma gratuita en FamilySearch.org.

Los documentos históricos están disponibles en FamilySearch.org con la ayuda de miles de voluntarios de todo el mundo. Estos voluntarios indexar la información de las copias digitales de los documentos escritos a mano para que sean más fácilmente disponibles en línea. Se necesitan más voluntarios para mantener el ritmo con el gran número de imágenes digitalizadas que se publican en línea en FamilySearch.org. Para obtener más información sobre cómo participar para ayudar a proporcionar estos documentos históricos en el mundo de los registros genealógicos en línea, visite FamilySearch.org.
FamilySearch es la organización genealógica más grande en el mundo. FamilySearch es una organización sin fines de lucro dirigida por voluntarios y patrocinado por la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Millones de personas utilizan los archivos, recursos y servicios de FamilySearch para aprender más acerca de su historia familiar. Para ayudarle en esta noble búsqueda, FamilySearch y sus predecesores han trabajado activamente para reunir, conservar y compartir los registros genealógicos en todo el mundo desde hace más de 100 años. Los usuarios pueden acceder a los servicios y recursos gratuitos en FamilySearch.org o a través de más de 4.600 centros de historia familiar ubicados en 132 países.

Colección Registros indexados Imágenes digitalizadas Comentarios
Australia, Tasmania, Miscellaneous Records, 1829—1961 0 8,191 Se agregaron imágenes a una colección existente.
Austria, Upper Austria, Linz, Miscellaneous City Records, 1485—1894 0 20,711 Nueva colección de imágenes.
China, Collection of Genealogies, 1239—2010 0 120,111 Se agregaron imágenes a una colección existente.
Dominican Republic, Miscellaneous Records, 1921—1980 0 29,543 Se agregaron imágenes a una colección existente.
England, Northumberland, Miscellaneous Records, 1570—2005 0 3,897 Se agregaron imágenes a una colección existente.
Italy, Bologna, Bologna, Civil Registration (Tribunale), 1866—1941 0 188,632 Se agregaron imágenes a una colección existente.
Mexico, San Luis Potosí, Miscellaneous Records, 1570—1842 0 171,391 Se agregaron imágenes a una colección existente.
Mexico, Yucatán, Civil Registration, 1860—2005 0 297,064 Se agregaron imágenes a una colección existente.
New Zealand, Immigration Passenger Lists, 1855—1973 105,744 1 Se agregaron indexados registros e imágenes a una colección existente.
Nicaragua, Civil Registration, 1809—2011 0 47,728 Se agregaron imágenes a una colección existente.
Paraguay, Asunción, Cemetery Records, 1842—2011 0 11,121 Nueva colección de imágenes.
Peru, La Libertad, Civil Registration, 1903—1998 0 203,673 Se agregaron imágenes a una colección existente.
U.S., Arizona, Maricopa, Mesa City Cemetery Records, 1885—1960 0 13,110 Nueva colección de imágenes.
U.S., Delaware, Death Records, 1855—1961 28,958 33,144 Se agregaron indexados registros e imágenes a una colección existente.
U.S., Maine, Veterans Cemetery Records, 1676—1918 51,541 0 Se agregaron imágenes a una colección existente.
U.S., Massachusetts, Plymouth County, Probate Estate Files, 1686—1915 0 147,293 Se agregaron imágenes a una colección existente.
U.S., Montana, Sweet Grass County Records, 1885—2011 0 64,754 Se agregaron imágenes a una colección existente.
U.S., North Carolina, Civil Action Court Papers, 1712—1970 0 220,321 Se agregaron imágenes a una colección existente.
U.S., Tennessee, Death Records, 1914—1955 26 0 Se agregaron imágenes a una colección existente.

 

martes, marzo 12

Una nota sin desperdicio...por favor lea!

Genealogía familiar de mi ESMA

La rama materna de mi familia es un laberinto, algunas puertas se abren en el terror, otras en la justicia social, otras en la complicidad, otras en el compromiso. Son tres generaciones. Mi abuela Nelly Luisa Rumbo ("Chicha") nace en Catamarca, en 1921. Hija más chica de cinco hermanos, bibliotecaria, conoce a su esposo Marcelo Della Croce en La Plata, tienen dos hijas Ana y Cristina. Yo soy hijo de Ana.


La familia Rumbo llega a La Plata en la década del '30. Román Rumbo, mi bisabuelo ingeniero civil, es contratado en los talleres de la ESMA, también empleado de Vialidad. Sus tres hijos varones. El primero de ellos, Osvaldo Rumbo, fue odontólogo sanitarista. Para 1946 es uno de los fundadores de la sala odontológica hoy conocida como Hospital Odontológico Infantil Bollini de La Plata. Un cartel lo recuerda en un pasillo como "El odontólogo de los pobres". El segundo, Eduardo Rumbo: se recibe de ingeniero civil como su padre, con fuerte militancia peronista. Para 1946 accede a un escaño como diputado nacional. Se lo recuerda como escritor de una obra clásica sobre política de hidrocarburos (Petróleo y Vasallaje, BA, 1957).
Me detengo en la historia del tercero, Oscar Rumbo, que inicia la carrera de Marino; pronto de cadete pasa a alférez de fragata, y de allí salta a teniente adscripto a la Comisión Naval Argentina en los Estados Unidos. Junto con su colega Horacio Howard inician sus experiencias en buceo y submarinos (en especial, en temas de salvamento de buques). La dupla Rumbo-Howard ya capitanes de navío, terminará asignada a la Base de Submarinos de Mar del Plata con el objetivo de renovar tercera generación de buques y comandar agrupaciones de buzos tácticos (Historia de Submarinos, Los tarantinos, 1933-1960, F. Tamburrini, el snorkel, 2009).
Uki Goñi, en uno de sus libros (Perón y los alemanes, Sudamericana, 1998), refiere a Oscar Rumbo como miembro de la Inteligencia Naval formado en los Estados Unidos, elegido por el propio J. D. Perón para ponerse al mando de un buque petrolero llamado el Buenos Aires y que el gobierno del GOU planeaba traer desde Suecia con armamentos alemanes. Al final el plan no habría funcionado y el viaje no se lleva a cabo. Rumbo tendría buenas conexiones con los agentes secretos de las SS en la Argentina.
Dado que el tema es mencionado colateralmente por Uki, me puse en contacto personal con él. Me contó lo siguiente: "... busqué en los documentos que tengo, Rumbo era inteligencia naval, tenía contacto con Hans Harnisch, que era uno de los jefes de espionaje nazi, y con Osmar Hellmuth, un agente de la inteligencia naval argentina que enviaron a Berlín para reunirse con jefes nazis, sólo que a Hellmuth lo arrestaron antes de llegar a Europa los ingleses, y se lo llevaron a Londres y confesó todo el plan de traer armas alemanas en el tanquero Buenos Aires que iba a ser capitaneado por Rumbo. Más que eso no sé, y lo que hay en los documentos son apenas un par de párrafos que dicen eso. Es una pena esas historias que se van con los que mueren sin contarlas del todo... un abrazo..."
Si a Hellmuth lo arrestaron antes de llegar a Europa, no tengo que hacer tantas suposiciones sobre Rumbo, un inteligencia naval formado en Estados Unidos suele ser doble agente; al menos eso me sugieren tantas novelas leídas de Le Carré. Pero mi conjetura surge por lo que sigue: en el '55 la Libertadora envía nuevamente a Rumbo a Norteamérica. Ahora como agregado naval de la embajada en Washington. Allá conoce a una americana, se casa y tiene dos hijas. Con el gobierno de Onganía, regresa. Es asignado nuevamente como responsable de la Base de Submarinos de Mar del Plata.
Aquí aparece una nueva generación o segunda generación familiar. Su sobrina, Marta Rumbo (hija de su hermano Osvaldo), se casa. Lo hace con el recién egresado marino Daniel Eduardo Robelo; un ignoto marplatense que, de buenas a primeras, pasa a ser apadrinado por Rumbo. En la Armada, los padrinazgos políticos son fundamentales para escalar posiciones. Robelo ingresa a las filas submarinistas, y poco después su foja habla por sí sola: "Año 1976-1983: jefe del Departamentos de Operaciones en la Base Naval Mar del Plata, ejerciendo, en forma simultánea, el cargo de jefe del Departamento de Comunicaciones en la Fuerza de Submarinos dependiente de la Fuerza de Tareas."
Por entonces, Oscar Rumbo ya era un capitán retirado, miembro honorable del Yacht Club. Cuando mi mamá Ana Inés della Croce Rumbo y mi papá Rodolfo J. Axat (ambos oficiales Montoneros) desaparecen en La Plata, el 12 de abril de 1977, de inmediato mi abuela Nelly se comunica con su hermano para que interceda ante su camarada de armas Massera. El "Comandante Cero" no sólo era platense sino que había sido su alumno y además compartía con Rumbo cierta afinidad ideológica dentro de la fuerza. El viejo submarinista le dice a su hermana que a mis padres "los tenía el Ejército" y que "nada se podía hacer". De hecho, Rumbo nada hizo al respecto.
A finales de 1994, a instancia del entonces capitán Robelo, la familia "Rumbo" pretendió unificarse celebrando un gran encuentro. Lo harían en los quinchos de la ESMA. Mi abuela y mi tía (Cristina della Croce Rumbo, hermana de mi madre Ana Inés), se opusieron alegando que en ese lugar se sospechaba habían desaparecido 5000 personas, incluyendo la posibilidad de que mis padres hayan pasado por ahí. La familia Rumbo hizo silencio y celebraron igual, como si nada. Sólo unos pocos no fueron: yo no fui, mi tía Cristina y mi abuela Nelly tampoco, la otra hermana de mi abuela tampoco (Blanca Rumbo).
Recuerdo algún verano marplatense, mi tía Cristina pasaba a saludar por la playa a su prima Marta. Lo hacía conmigo de la mano. Los Rumbo-Robelo compartían carpa cerca a la familia Astiz, en el Yacht de Playa Grande. Vienen a mi mente ahora los cumpleaños de Oscar Rumbo. Siempre Mar del Plata, infeliz recuerdo que adelante de todos me sentaba en su falda, no podía evitar sentirme como trofeo del viejo marino. Daniel Robelo se me acercaba, me escrutaba de arriba abajo como si fuera un espécimen; yo tenía diez años, jugaba con sus hijos cercanos a mi edad. Tengo una foto de la fiesta de casamiento de mis padres en 1973. Es en La Plata. Yo no existía. Todos los personajes en la foto: los recién casados, los Robelo, Oscar Rumbo, mi abuela Nelly, mi tía Cristina.
Hace cinco meses, el ex marino Daniel Robelo está preso por crímenes de lesa humanidad, con prisión preventiva en Marcos Paz. Espera el juicio que, supongo, se llevará a cabo el año que viene. Su esposa Marta Rumbo lo visita todos los fines de semana. Según cuenta a la familia, sufre un calvario ida y vuelta a Marcos Paz. Mi abuela Nelly murió en 2008. Yo ya era abogado. Poco antes de morir me susurró: "Robelo me dijo hace un tiempo que tus padres pasaron por la ESMA, pero que él no sabía más nada..."
Cuando mi abuela Nelly declaró en 1998 ante los Juicios por la Verdad, esa frase no la quiso repetir. Según testigos mis padres luego de ser secuestrados pasaron por el CCD La Cacha, aunque una leve hipótesis sobre la presencia de la Marina en ese lugar me lleva a pensar en aquel comentario de mi abuela.


Fuente:  http://www.infonews.com
28 feb 2013

lunes, marzo 11

Museos de buenos Aires


Los museos de la ciudad cambiaron los horarios

Desde el pasado miércoles 6 de Marzo, los museos Azotea de Lapalma y Casa de Haedo, abren sus puertas al público en nuevo horario: de miércoles a domingo de 9 a 12 y de miércoles a sábado de 16 a 19.
Es importante recordar que la Azotea de La Palma -San Luis y Jujuy- fue inaugurado oficialmente el 20 de diciembre de 1986, ocupa la señorial casona que, erigida en 1835, albergaría durante 150 años a descendientes de Don Francisco Lapalma, cuyas iniciales pueden leerse sobre las rejas del balcón que recorre toda la fachada. Conforman la casona una planta baja, un primer piso y una misteriosa azotea, esta última, inspiradora de una magnífica leyenda urbana según la cual suele divisarse allí la silueta de Isabel Frutos: la mujer que murió de amor.
Por su parte, la Casa de Haedo -San José y Rivadavia- es la construcción más antigua de la ciudad, hecha de adobe y ladrillo allá por el 1800.
Se trata de un edificio exponente del estilo colonial primitivo: paredes simples y anchas, aspecto chorizado, ángulos rectos, ventanas hundidas con rejas de hierro y persianas de madera. En tanto las gárgolas ubicadas sobre las ventanas agregan un detalle interesante a la simpleza de las líneas arquitectónicas.

Fuente:diarioelargentino.com.ar

domingo, marzo 10

OLIVITO

Reunion familiar.

Un centenar de personas acudieron en Zaragoza al I Encuentro del apellido Olivito. Visitas, comidas y hasta una charla sobre genealogía formaron parte del programa. La primera referencia al apellido se remonta al siglo XII, cuando una familia infanzona tomó el nombre de un pueblo, ya desaparecido, llamado Olibito, en la provincia de Huesca. Ahora, hay olivitos en Alemania, Francia, Estados Unidos e Italia.

Dean Funes, Cordoba

Después de algunos desencuentros di con un dato sobre ROQUE MACIEL.
Posiblemente este abuelito "perdido" habría sido oriundo de Ischilin provincia de Córdoba.
Pedí rollos para poder encontrarlo ya que según el dato del Censo de 1869 habría nacido 2 años antes en dicho lugar.
Que emoción cuando llegaron los rollos!!
Ahí estaba en el índice: Roque Maciel, Libro XI, Acta 90 de los años 1868-1869.

Como buena Genealogista, empecé por el Libro I, leyendo acta por acta y copiando cada Maciel que encontraba. Y al fin llegue al tan ansiado libro!!
 Para mi sorpresa y desanimo, mi querido libro XI solo llega hasta el acta 86...y yo necesito la 90!!!

Si, si...esas cosas son tan comunes en este campo que la ansiedad no me hizo ver esa posibilidad.
Ahora, hay que esperar a que llegue el rollo que continua a este y encontrar el acta 90.
Solo espero que ningún incendio haya quemado tal libro.

sábado, marzo 2

Los Gianello

En edición de autor acaba de publicarse una plaqueta que contiene tres textos que versan sobre algunos integrantes de la familia Gianello, dos de ellos publicados originalmente en las páginas de este diario, y un tercero que constituye una ponencia presentada en el XLII Congreso anual de Institutos Argentinos de Cultura Hispánica de la República Argentina y de Países Vecinos “Aportes multiculturales a la integración. La inmigración”.
La mencionada ponencia, a cargo de Clotilde Gianello de Suárez lleva por título “La inmigración. La familia Gianello. Navegantes y poetas”, y como anticipa el rótulo, versa sobre el destino de algunos miembros de la familia Gianello. “El primero en arribar a Entre Ríos fue Agustín Gianello, nacido en Génova en 1811, quien vino en uno de los barcos de su padre Vincenzo, naviero, al mando de su hermano Vicente. Algunas versiones dicen que en el mismo barco en el que él viajaba venía también Garibaldi, emigrando hacia América del Sur por razones política”. A partir de este pionero, llegado en 1831, la autora reseña la genealogía de su familia. Nos enteramos así que de los hijos de don Segundo y de su primera esposa, Viviana Thompson, irlandesa, nace, entre otros hijos Lidia, madre del reconocido escritor entrerriano Amado Villanueva, y Carlos Felipe, periodista, poeta y fundador de “Vida nueva”. Clotilde Gianello se detiene, como era de rigor, en su padre, Leoncio Gianello, escritor e intelectual de amplia trayectoria, que a menudo colaborara en las páginas de este diario.
Tras la reproducción de algunas fotografías se presenta la nota publicada en El Litoral en 1994, titulada “Leoncio Gianello, mi abuelo poeta”, de Ana Marina Suárez Gianello, un emotivo homenaje dedicado a quien, aparte de sus otras contribuciones literarias, fue un refinado poeta que cantó especialmente con dulce nostalgia a la tierra entrerriana de sus primeros años.
Finalmente se transcribe, también en la autoría de Clotilde Gianello de Suárez, el artículo publicado el año pasado en El Litoral bajo el título de “Dos generaciones, tres poetas”, que reseña a tres poetas destacados de nuestra lírica: el ya mencionado Leoncio Gianello (1908-1993) y los hermanos de la autora, Leoncio (1934-1974) y Susana (1937-2011).

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